幼学琼林全文详解【168句精选】
幼学琼林全文详解
1、【译文】感谢他人援救的恩情叫做再造;称颂再生的德泽叫做二天。看似坚固,实则容易消亡的情势或权力,好像冰山见到太阳一样;事物悬殊极大,相去甚远如同天和地一样,可称为天壤之别。
2、畴昔曩者,俱前日之谓;黎明昧爽,皆将曙之时。
3、感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。
4、【译文】赵盾之为人,如夏日的太阳一样,威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼,如冬日的阳光一样和蔼可亲。
5、气之轻清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。
6、箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。
7、盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,致召夫景星庆云之祥。
8、【译文】长虹又称为螮蝀,是天地之气交汇浸婬而形成的;月宫里的蟾蜍,是月亮的精华所凝聚而成的。
9、春:东方,甲乙,青色,震位,属木
10、冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。用芦苇灰测量冬至时刻,是古代一种测量方法。在用布缦密封的房间内,放好测量用的律管,在律管的两端堵上芦苇灰,等到冬至时刻,阳气就会生长,将灰吹得飞起来。梧叶落:传说有一种金井梧桐,立秋时至,则落一叶。
11、东方之神曰太皡,乘震而司春,甲乙属本,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。
12、片晌即谓片时,日曛乃云日暮。
13、【译文】蜀地(四川)因山高少日,所以当地的狗看见太阳,就对着太阳狂吠,是比喻人见识太少,少见多怪。吴(江苏)地的水牛看见月亮便气喘吁吁,用来嘲笑世人恐惧的太过分了。
14、这首诗表达了人们在幼年时学习各种技能的重要性,而成年后则需要更加注重实践和运用这些技能。
15、【译文】盘旋屈曲的狂风,仿佛弯曲的羊角,闪烁的电光划破长空,如同雷神挥动着鞭子;青女是主管降霜的神灵,素娥就是嫦娥,也是月亮的别名。
16、列缺乃电之神,望舒是月之御。甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹彼苍,悉称上天。
17、冬至到而葭灰飞,立秋至而梧叶落。
18、上弦谓月圆其半,系初八、九;下弦谓月缺其半,系廿二、三。
19、北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,放冬帝曰黑帝。
20、【译文】汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死,上天因而震怒,三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱,六月的盛暑天气,忽然飞起霜来;杀父之仇必报,不愿和仇人共同站立在天地之间;为人子女者应尽孝道,要珍惜父母健在时,能诚心奉养父母的日子。
21、夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。
22、青女乃霜之神,素娥即月之号。
23、六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。贶:音况。赏赐之意。宋哲宗元符四年六月初六,有人报告降下天书,故名天贶。
24、春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。夙:早。
25、夏:南方,丙丁,红色,离位,属火
26、《幼学琼林》原文:“昔日童子墨宝乐,今朝小学琼林轩。铅笔刷宫墙金碧,课本晃凤凰云栈。曲阜参阅学海洋,丹青当道有神仙。”
27、事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃谓阳春有脚。
28、【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的,可以用来预卜年岁的丰收;太阳升起已有三竿的高度,表示时候已经不早了。
29、赵盾如夏日之可畏,赵衰如冬日之可爱。
30、蜀犬吠日,比人识见甚疏;吴牛喘月,嘲人畏惧太过。
幼学琼林全文详解
31、羿妻奔于月窟,号为嫦娥;傅说死后精神,托于箕尾。
32、【译文】混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。
33、以术愚人,曰朝三暮四;为学求益,曰日就月将。
34、译:叔侄之间本来没有同姓的道理,但是继绝之后就可以有同姓的关系;夫妻之间本来就有合姓的意义,所以出嫁之后就可以有合姓的关系。
35、四月乃是麦秋,端午却为蒲节。麦熟四月,故曰麦秋。蒲节:端五将菖蒲泡在酒中,饮之避瘟疫,
36、东方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙属本,木则旺于春,其色青,故春帝曰青帝。南方之神曰祝融,居离而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸属水,水则旺于冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。中央戊己属土,其色黄,故中央帝曰黄帝。皞:音浩。古人用阴阳五行来解释季节和方位,将金木水火土五行与东西南北中及春夏秋冬相配,又和八卦及天干对应,他们的对应关系是:中央:戊己,黄色,属土。
37、爆竹一声除旧,桃符万户更新。桃符:画在桃木板上的门神,古人以桃木能驱邪,故新年风俗都换桃符。
38、二月朔为中和节,三月三为上巳辰。
39、甘霖、甘澍,仅指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。
40、春祈秋报,农夫之常规;夜寐夙兴,吾人之勤事。
41、丰年玉,荒年谷,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之腾贵。
42、月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。
43、二月朔为中和节,三月三为上巳辰;二月朔:二有初一。唐德宗时将这天定为中和节,人们在这天互相赠送瓜果百谷。上巳节:三月上旬的巳日,称上巳。后来定为三月三日。
44、馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。
45、新岁曰王春,去年曰客岁。
46、雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆,雪神乃为滕六。焱火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。
47、【原文】
48、【译文】送礼物给人家,要自谦说聊表献曝的诚意;托人挽转情势,要说全靠您的回天之力。
49、幼学琼林落月屋梁全文是一首古诗。
50、【译文】贤德之人因稀少罕见,比喻为早晨的星星;之云亦云,所说的言语都相似,则用雷同来形容。心里太过忧虑,好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力,和夸父追逐太阳一样毫无差别。
51、虹名螮蝀,乃天地之婬气;月里蟾蜍,乃皓魄之精华。
52、感救援之恩曰再造,颂再生之德曰二天;势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
53、五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。
54、望切有若云霓,恩深莫如雨露;参商二星,每出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。
55、唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。
56、中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。
57、新岁曰王春,去年曰客岁。春秋时,君王懦弱,孔子作《春秋》写道:“元年春,王正月”以示尊重君王。客岁,即旧岁
58、唐德宗之饥年,醉人为瑞;梁惠王之凶岁,野莩堪怜。醉人为瑞:时闹饥荒,无人酿酒。如果偶尔有人喝醉,大家都认为是祥瑞之兆。莩:同殍,音漂,上声。饿死之人。另读作浮,一种草。
59、【译文】披星戴月是说早晚不停的奔波,整日操劳非常艰苦;栉风沐雨是说奔波在外,不避风雨的辛苦经营。
60、自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。
幼学琼林全文详解
61、后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。
62、旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭;青女乃霜之神,素娥即月之号。
63、中央戊己属土,其色发,故中央帝曰黄帝。
64、【译文】列缺是照耀电光的神灵,望舒为月宫里的御车之神;甘霖和甘澍都是指及时雨;玄穹和彼苍都是上天的通称。
65、夏至一阴生,是以天时渐短;冬至一阳生,是以日晷初长。晷:日影。日晷:利用日影测量时间的的仪器。
66、【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主,月亮是太阴的精华象征。
67、伯道无儿,岂料哭麟之祸;仲尼有子,依然怜鲤之悲。
68、四月乃是麦秋,端午却为蒲节。
69、混沌初开,乾坤始奠。
70、这首诗的意思是指在幼年时学习琴棋书画等各种技能,就像是在琼林之中,而在成年后,这些技能就像是月亮照在屋梁上,不再那么明显。
71、泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。泰阶星:由六颗星组成,古时认为这些星分别代表天子、诸侯、卿大夫、和士庶人。泰阶星平正,天下就大治,称不泰平,后来写作太平;泰阶星斜则天下大乱。玉烛:古人认为烛龙之神主宰四季和白天黑夜,龙衔玉烛则时序调和。
72、端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。
73、中秋月朗,明皇亲游于月殿;九日风高,孟嘉帽落于龙山。中秋时,罗公远以杖为桥,引明皇到月宫一游,明皇觉得月宫的音乐很好听,就凭记忆谱写了一首《霓堂羽衣曲》。孟嘉:晋代人,桓温的参军,曾随桓温重九登高,帽子吹落却没有感觉到,桓温叫人不要告诉他,良久命人交还给他,并命孙盛作文嘲笑阵嘉,孟嘉也作文应答,言辞非常得体。
74、元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。晋朝人刘臻之妻陈错,在元旦向皇帝献《椒花赋》,祝皇帝万寿无疆。遐龄:高龄。屠苏酒:唐人孙思邈在除夕教人把药浸入井中,元旦那天取井水加入酒中,虽我了可以使人不生疫病,即屠苏酒。
75、焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。膏:灯油。晷:日影。俾:音比,把。俾夜作昼:形容夜以继日地工作。俾昼作夜:形容不分昼夜地寻欢作乐。
76、云师系是丰隆,雪神乃是滕六。
77、风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。
78、岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。古不熟为饥,菜不熟为馑。
79、侄妇敬叔夫之妇,古之君子皆知;叔夫敬侄妇之夫,今之众人未晓。译:侄媳妇尊敬叔叔的妻子,这是古代君子都知道的;叔叔尊敬侄子的妻子,这是现在人们所不知道的。
80、六月六日,节名天贶;五月五日,序号天中。
81、南方之神曰祝融,居高而司夏,丙丁属火,火则旺于夏,其色赤,故夏帝目赤帝。
82、秦人岁终祭神曰腊,故至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。
83、冬至百六是清明,立春五戊为春社。
84、盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。
85、翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。
86、【注释】
87、【译文】后羿的妻子嫦娥成仙后升天,飞奔到月宫里;殷高宗的贤相传说,他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。
88、雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女回阿香。
89、秦人岁终祭神曰腊,放至今以十二月为腊;始皇当年御讳曰政,故至今读正月为征。
90、可憎者,人情冷暖;可厌者,世态炎凉。
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91、片晌即谓片时,日曛乃云日暮。曛:太阳落山的余光。
92、初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。月之质为魄。
93、秋:西方,庚辛,白色,兑位,属金
94、履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。
95、冬:北方,壬癸,黑色,坎位,属水
96、周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。寒年:寒冷的年份。燠岁:暖热的年份。皆不正常之年景。
97、初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。
98、元日献君以椒花颂,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。
99、译:叔侄之间的敬爱,在古代被称为伯鱼;兄弟之间的亲爱,现在被称为伯兄弟。
100、【译文】事情在无意中完成好像浮云的无心出岫;恩泽广泛的施行,好像阳春滋长着万物一样。
101、蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。
102、火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。金吾:汉代禁止夜行的官。古代通常在城中实行霄禁,这里星桥铁锁开,指元霄取消了夜禁。
103、《幼学琼林》注释:它是我国明清以来广泛流传的儿童启蒙读物。它的内容十分丰富,包括天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大部分内容,有人称它是一部微型的百科全书。
104、事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。
105、翌日、诘朝,言皆明日;谷旦、吉旦,悉是良辰。翌:明也;诘朝:平旦也。《左传》载:“诘朝相见”。谷:善。《诗经》载:“谷旦于差”
106、译:叔叔帮助嫂嫂渡过难关的援助,不同于希望学习贤人和圣人的行为;侄子继承叔叔的隐性美德和功绩,而不是仅仅叙述叔叔的品德和功绩。
107、混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。
108、西方之神曰蓐收,当兑而司秋,庚辛属金,金则旺于秋,其色白,故秋帝曰白帝。
109、假侄何幸,敢承鲤庭之欢;螟蛉有子,愿效鸠工之职。
110、戴月披星,谓奔驰于早夜;栉风沐雨,谓劳苦于风尘。
111、【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令,专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆,雪神为滕六,欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈,飞廉、箕伯则是风神。
112、馈物致敬,敢效献曝之忱;托人转移,全赖回天之力。
113、如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。
114、日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。
115、自愧无成,曰虚延岁月;与人共语,曰少叙寒暄。暄:温暖。指叙说天气寒暖之类的话。
116、【译文】风将要扬起的时候,石燕就成群的飞起;天将要下雨的时候,商羊(一足鸟)就会出来飞舞。
117、日为众阳之宗,月乃太阴之象。
118、《幼学琼林》全文及译文:
119、叔侄本无同姓之理,继绝可也;夫妻乃有合姓之义,出嫁可也。
120、【译文】夏朝时大禹平治水患,功劳齐于天地,使上天接连着下了三天黄金雨;孔子编纂了春秋和孝经这两部书,赤虹从天而降化为黄玉。
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121、【译文】期盼之心殷切,好比大旱之年企盼天空的云霓;恩泽深厚,如同万物得到雨露的滋润;参星与商星此出彼没,永远没有机会相见;牛郎和织女隔着银河相望,每年七月初七的夜晚才能相会一次。
122、虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。
123、雨旸时若,系是休徵;天地交泰,称斯盛世。
124、雪飞六出,预兆年丰;日上三竿,乃云时晏。
125、冬至百六是清明,立春五戊为春社。戊是天干的第五位,五戊是立春后的第五个戊日。社:祭祀土地神的活动,春社始春天祭祀土地神。根据历法,立秋后五戊为秋社。
126、畴昔、曩者,俱前日之谓;黎明、昧爽,皆将曙之时。曙:天将晓也。
127、月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜春日之馀,冬春岁之馀,雨者睛之馀。
128、叔援嫂溺之援,岂同希贤希圣;侄为叔隐之贤,宁继述德述功。
129、旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。
130、势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
131、【译文】太平盛世之时,百姓安居乐业,所以能在光天化日之下快乐的嬉游;太平时期有才德的皇帝能感召上天,而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象。
132、雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。
133、月有三浣:初旬十日为上浣,中旬十日为中浣,下旬十日为下浣;学足三馀:夜者日之馀,冬者岁之馀,雨者睛之馀。三浣:古代官员每十天发一次傣禄,休息一次,洗衣洗澡,称为一浣。三余:汉末董遇好学,对人说“学者当利用三余,夜者日之余,冬者岁之余,雨者晴之余”
134、《幼学琼林》全文及解释(卷三)
135、履端,是初一元旦;人日,是初七灵辰。履端:开端。人日:传说天地初开时,第一日为鸡日,依次为狗日,猪日,羊日,牛日,马日,七日为人日,八日为谷日。其日晴,则主所生之物盛,其日阴,则有灾难。
136、父仇不共戴夭,子道须当爱日。
137、端阳竞渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避灾。屈原投汨罗江而死,楚人造龙舟竞渡救他,后来传为风俗。重九登高:相传费长房对桓景说,九月九日,你家中有难,只有全家人插着茱萸登山饮菊花酒,才能避祸,桓景听从了他的话。晚上回家一看,家中的鸡犬牛羊都死了。以后重九登高成为风俗。
138、寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。介子推帮助晋文公复国有功,但不愿做官,隐于山中,晋文公纵火烧山,想逼他出来,但介子推抱树不出而被烧死。晋文公命令百姓每年在这一天禁火,故名寒食。
139、译:伯道没有儿子,怎么会想到会遭遇哭麟的灾难;仲尼有儿子,依然要为儿子的未来感到怜惜和悲哀。
140、望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。
141、《幼学琼林》译文:“过去,孩子们喜欢玩耍,如今,小学生们在琼林轩中勤奋学习。笔尖把宫殿的墙壁写得金碧辉煌,课本上摇曳着凤凰云栈。在曲阜参观学习要成大海,才能将丹青画上神仙道友。”
142、爆竹一声除旧,桃符万户更新。
143、齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。父仇不共戴天,子道须当爱日。
144、披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。
145、译:作为假侄,我多么幸运,能够承受您这位叔叔的款待;作为螟蛉子的我,愿意为您效劳,为您尽鸠工之职。
146、五戊鸡豚宴社,处处饮治聋之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之针。五戊:指春社和秋社。这天到处吃鸡吃肉喝酒,据说这天的酒喝了可以治耳聋。乞巧:七夕女孩子晚上在月亮底下穿针,求得一双灵巧的手。
147、周末无寒年,因东周之懦弱;秦亡无燠岁,由嬴氏之凶残。
148、韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。除:去。
149、晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。
150、韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。
幼学琼林全文详解
151、齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。
152、歘火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。
153、月光都尽谓之晦,三十日之名;月光复苏谓之朔,初一日之号;月与日对谓之望,十五日之称。望:月满之日,日在东方升起,月在西方落下,遥遥相望,故称望日。
154、同时也提醒人们要珍惜年轻时的学习机会,因为成年后的时间和精力会更加有限。
155、叔侄之敬,古称之为伯鱼;兄弟之亲,今称为伯兄弟。
156、火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。
157、心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追回。
158、晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。
159、岁歉曰饥馑之岁,年丰曰大有之年。
160、焚膏继晷,日夜辛勤;俾昼作夜,晨昏颠倒。
161、列缺乃电之神,望舒是月之御。
162、寒食节是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。
163、日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。
164、参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。
165、以下是《幼学琼林》中关于叔侄的一些句子及其译文:
166、泰阶星平曰泰平,时序调和曰玉烛。
167、夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。
168、以上是《幼学琼林》中关于叔侄的一些句子及其译文,这些句子表达了叔侄之间的亲情、道德和社会规范,是中国传统文化中的重要组成部分。