论语的名言警句及翻译67句精选
论语的名言警句及翻译
1、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
2、己所不欲，勿施于人。
3、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
4、这句话人们把它翻译成为:经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
5、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释，而是在每个时代，每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
6、未知生，焉知死？
7、礼之用，和为贵。
8、解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。
9、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思，而是智慧。
10、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
11、往者不可谏，来者犹可追。
12、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释，那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳，只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。
13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
14、希望能够关注我，我会经常的给大家带来有用的知识！谢谢！
15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
16、毋意，毋必，毋固，毋我。
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
19、比如:学而时习之，不亦说乎？
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
23、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
24、解释：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。
25、君子坦荡荡，小人长戚戚。
26、知者乐水，仁者乐山。
27、人无远虑，必有近忧。
28、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
29、欲速则不达。
30、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
论语的名言警句及翻译
31、下面来说下论语的内动:
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
33、吾未见好德者如好色者也。
34、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮
35、君子不器。
36、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
37、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
38、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
39、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
40、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
41、你好，我是星月映山海，很高兴能回答你得问题。
42、不在其位，不谋其政。
43、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西，应该把这好的东西当成一种习惯，这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。
44、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
45、子不语：怪，力，乱，神。
46、朋友切切思思。
47、不怨天，不尤人。
48、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
49、解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
50、解释：活着的事情都还没有弄清楚，怎么知道死后的事呢？
51、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
52、解释：君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。
53、毋意、毋必、毋固、毋我。
54、士不可以不弘毅，任重而道远。
55、君子欲讷于言而敏于行。
56、解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的案。
57、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
58、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
59、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
60、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
论语的名言警句及翻译
61、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
62、知之为知之，不知为不知，是知也。
63、君子和而不同，小人同而不和。
64、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
65、解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
66、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
67、君子居之，何陋之有？
