带战的诗句飞花令【精选73句】

1、王安石《泊船瓜洲》

2、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

3、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

4、划拳本身含有两部分，一种是手势上的博弈，一种是口头上的博弈，但是不外乎都是心理战，既要给扰乱对方的猜想，又要去判断对方下意识的行动或者想法。

5、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

6、以“花”为题材，那么就是第一个人的“花”字，一定要在第一个字，且格律一致，第二个人在第二个字，以此类推。但是同样的这种行酒令的门槛过高，很难在普通人中普及开来，能坚持到现在，普及范围最广的，其实还是划拳。

7、飞花令带春秋诗句，例如:

8、——皇甫冉《清明日青龙寺上方赋得多字》

9、这也是因为受到其地域文化的影响，人们对于这一类的物品会更加了解，别人一开口就能知道他在说什么，如果把北方划拳的一套硬搬到南方，在兴致一高的时候，说得快了，会直接导致听不懂，节奏一打乱，划拳喝酒的乐趣也会顿时消散不少。

10、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

11、如果朋友聚会，双方都是0叫宝一对，依次为一心敬，哥俩好，三桃园，四季财，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九连环，满堂红。但这是一般叫法，各地各种场合各有不同。

12、春秋祭祀知几时，乌鸦得食号相随。——刘基《神祠曲》

13、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

14、春秋一字褒。春秋诚荒唐。穷愁客子著春秋。

15、“飞花令”也是酒文化中的一种，诞生于儒家的“礼”，脱胎于周，但是真正绽放其风采的，其实还是在百花齐放的唐代。

16、已度清明节，春秋如客何。

17、因为地域文化的不同，北方划拳的口令和南方也有很大的区别，北方偏爱“三结义，四红喜”，这是因为，桃园三结义中的几人，大多来自北方，而北方的朋友对这几人的典故也会更加印象深刻些，南方的话，则会比较偏爱“三环流，四季花等”。

18、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）

19、“一心敬”的说法，是来自唐朝杜甫的《高都护马行》中的一句“与人一心成大功”，为的就是表达一个诚心，祝愿对方能够早日得偿所愿的意思。

20、和戎诏下十五年，将军不战空临边。（陆游《关山月》）

21、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰《凉州词》）

22、从汉朝开始，差不多有七百年的时间里，才子们想要做官，靠的都是举荐制度，除了你有才华之外，还需要有贵人，但是这样的制度限制太大，一些才子就是空有才华无人识，从此埋没在民间。而后来科举制诞生，谁有能力谁当官，寒门子弟也有了出头的机会。

23、隔牖风惊竹，开门雪满山。

24、中国文化博大精深，不管是在饭桌前的礼仪，还是喝酒时候的规矩，都有其自身的一套说法和来源。就算是喝酒助兴的游戏，也是古有飞花令，现有划拳词。

25、《江雪》——柳宗元

26、《对雪》——杜甫

27、不仅要求行令人的诗句格律要一致，而且还要求指定的字在某个指定的位置，一般行飞花令，选择诗和词都行，但是一般不会超过7个字。

28、春秋主盟由范氏，不战屈人从范智。——苏籀《送范比部持节广东》

29、后来在明朝的时候，明成祖也钟爱骏马，好巧不巧的也是八匹，后来被刻在长陵，也就是我们后世所熟知的长陵八骏。关于八骏的一些神奇传说还有很多，但是在近现代，我们熟悉的八匹马，还得是传说中那张徐悲鸿手下的《八骏》。

30、早在周穆王出行的时候，总爱找八匹马来为自己开路，这八匹马还必须得是各方难得一见的好马，能日行的神骏。当然这只是传言，就以我们现在的交通水平而言，就算是汽车，以每小时120公里的时速在路上，一天一夜不停歇地跑，怕最多也就是两千多公里的路程，一匹马能超越这样的速度，那几乎就是与神迹挂钩了。

31、且“魁”这个字，本身也有一层天上的“魁星”的含义，而魁星主文运，形象则是一个赤发蓝面的模样，一手捧斗，一手执笔的模样，好似点到谁，谁就能高中的模样，因此也有“魁星点斗，独占鳌头”的说法。

32、伸出手指与喊数要同时进行；

33、为了在两人划拳的时候能达成喊话统一，字数上大家也有默认的一套规定在里面，要喊的话，就都喊字数一样的多的。如果都是两个字的话，那就是“一定，二好，七巧，八仙”等，大多不会选择字数偏长的，因为都是个乐子，在喊数字的同时，也会加入一些隐晦的“祝福”在里面，像是什么“一心敬”，“六六顺”。

34、数州消息断，愁坐正书空。

35、将军百战死，壮士十年归。（乐府民歌《木兰诗》）

36、晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。（李白《塞下曲》）

37、酒文化历史

38、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——

39、风雨送春归，飞雪迎春到

40、后来到了西晋时期，除了有“请酒喝”，还渐渐有了罚酒的历史记载。在西晋时期，在《金谷诗序》中，就有一则大家逐一赋诗，不能言者，便自罚三斗，这也是最早的自罚三杯。

41、早在春秋时期的时候，就能从各种文献中看到过不少名人在喝酒时的“即兴发挥”，但是这种即兴的东西难成统一，大家参与进去的几率也不一定。

42、“八匹马”同样具有典故

43、地域文化

44、各地的喊法因为地域或者是人群的差异而大同小异，但是“五魁首，八匹马”这句却是出了奇的统一，这两句话的由来是出自于哪里呢？

45、飞花令“春”

46、那到底什么是“五魁首”呢

47、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

48、很多人因为习惯问题，其实在不知不觉间，说来说去的仅有那么几种，只要抓住了这一点，想赢其实也不是难事，有的人就是因此被罚却不自知。

49、若节春秋，皇帝戾止。

50、到了汉代，划拳（又叫作拇战）等喝酒时的助兴游戏，就普及开了，所谓的拇战其实玩法和我们现在基本是一样的，就是说双方同时伸出手指头，各说一个数字，然后加在一起，谁猜对了，谁就是赢家。

51、而且这八匹马据说也有各自的名字，在《穆天子传》中，因为颜色的不同，这八匹马分别叫作“：赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳。”但是关于这一点也有不少争议，因为在另一个版本中，也有以速度命名的“绝地、翻羽、奔宵、超影、逾辉、超光、腾雾、扶翼”。

52、——鲁迅《自嘲》

53、洒空深巷静，积素广庭闲。

54、在这个时期的政治、经济、文化等都取得了很高的成就，优秀的文人也是出奇得多，是当时著名的强国之一。这其中舒适的环境，也给当时的文人们营造了一种很好的酒文化环境，但饶是如此，飞花令对于文人墨客们的要求也还是非常高的。

55、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

56、借问袁安舍，翛然尚闭关。

57、战哭多新鬼，愁吟独老翁。

58、科举制是他们出人头地的希望，也是皇室培养未来人才的基地，其中学生考试的内容，自然也是重中之重。儒家的五经如同我们现在的语数外一样，都是当时必考的内容，而在这几个科目中考试的前五名，就是我们所说的“经魁”。“五魁首”的全称应叫做“五经魁首”，带的就是这么一个希望对方能早日金榜题名的含义。

59、有的场合甚至有一夜夫妻，二人同床，四腿交叉的不雅叫法划拳是用嘴和手配合完成的，两人面对面进行，谁喊的数与两人伸出的手指数相符，谁就赢了。具体要领是：

60、含有秋的诗句1.空山新雨后，天气晚来秋。——唐·王维《山居秋暝》2.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《滕王阁序》3.待到秋来九月八，我花开后百花杀。——唐·黄巢《不第后赋菊》4.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——唐·李商隐《夜雨寄北》5.萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——宋·叶绍翁《夜书所见》6.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

61、但是饶是如此，南方双方也并不是没有相同的东西，不管是在什么地区“五魁首，八匹马”，基本都是通用的喊法。

62、红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

63、瓢弃尊无绿，炉存火似红。

64、春秋祭祀黍稷香，钟镛琴瑟鸣锵锵。——危素《送桂少孺之会昌学正》

65、胡天八月即飞雪

66、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（高适《燕歌行》）

67、乱云低薄暮，急雪舞回风。

68、春秋祭祀宗庙中，长宁僧饭真何补。——润《官买田》

69、好的，这就为你带来一些写雪的五言律诗飞花令