茅屋为秋风所破歌描写天气变化的句子-集合81句

1、第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，怎能入睡呢?“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》

3、宁为太平犬，

4、这两句，诗人用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。

5、何时才出现这样的房子，就算我冻死了也不足惜!捋着胡须，诗人壮怀激烈。可是，回答他的，只有呼啸的北风，凄凄厉厉------

6、“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广!当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

7、沙场行[乐府诗]

8、血袍污尘变做缁

9、反映社会现实的古诗句四句

10、此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情，是杜诗中的典范之作。通读全篇，所有的情感都在于此，并无那种蓬勃远大的志向，说志向到不如说是愿望，期盼百姓安居乐业。

11、茅屋为秋风所破歌是唐代诗人杜甫的一首长篇诗作。诗中描写风云突变的天气烘托出诗人悲惨的心境的句子是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

12、乱云衰草带斜阳.

13、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

14、荒村夜冷风叩门.

15、荆棘参差

16、家中妻小空相望.

17、别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

18、八月的天气，狂风怒号，卷起巨大的漩涡，气温渐渐低了下来。杜甫站在自己茅草屋的窗前，看着门前的树在狂风中左右摇摆。

19、战马哀嘶，

20、世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？

21、情感真挚：整首诗情感真挚，诗人将自己的心情倾诉得淋漓尽致。在面对困境时，杜甫没有沉迷于个人的痛苦，而是关注天下寒士的命运，展现了他的高尚品质和深厚的人民情怀。

22、第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。

23、卧尸未寒血半凝.

24、暗夜如屏，

25、译文：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

26、月冷黄昏血染沙.

27、乞求是没有用的，大风还是把一层又一层的茅草吹走了。那茅草上下翻飞着，飞进了树林;挂在树梢;飞向池塘;飘在水面;有的甚至撒落一地。

28、白骨千里露荒野.

29、这首诗可分为四部分。“八月秋高风怒号”至“下者飘转沉塘坳”为第一节，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，起势迅猛。“怒号”、“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的秋风卷走茅草的画，而且紧紧地牵动诗人的视线，也拨动读者的心弦。诗人并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。阅读第一部分，读者可分明的看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人，拄着拐杖，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。

30、说起那棵树，还是他和孩子亲手栽的。那天是孩子的生日，家里穷，买不起什么像样的东西。就与孩子栽了这树作纪念。

31、这茅草屋，还是在朋友的帮助下建成的，这才住了几年------“一定不能让茅草屋倒”他在心里乞求着。

32、绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

33、战场髑髅缠草根，

34、杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。——唐沈彬《吊边人》

35、总之，《茅屋为秋风所破歌》是一首具有深刻寓意和丰富情感的诗歌，通过诗人对秋风破屋的描绘，表达了他对国家和人民命运的深切忧虑，展现了杜甫崇高的道德品质和伟大的民生情怀。

36、年年征战背故乡，

37、秋月已圆人未全，

38、第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的'茅草无法收回。是不是还有落在平地上可以收回的呢?有的，然而却被“南村群童”抱跑了!“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”!诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

39、君不见，

40、七月秋高风怒嚎，卷我屋上三重茅。

41、古来白骨谁人收？

42、秋风瑟瑟老鸦泣.

43、征雁悲鸣，

44、躺在床上，想到自己流亡时，一路上挨冻挨饿，男女老少各个度日如年，经过长途跋涉，自己终于住上了茅草屋。但是，什么时候才能住上好房子!让天下的苦命百姓脸上绽开笑颜，风再大、雨再大也用怕!

45、莫做乱离人！

46、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

47、沙场残阳红似血，

48、具有感染力和亲和力。

49、狂沙乱走来复去.

50、遥望何处为战场？

51、野云落日黑云低，

52、冤魂怨魄无名留，

53、到了最后一节，全诗结尾，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。

54、戎马关山北，凭轩涕泗流。

55、秋雨呜咽似鬼哭，

56、译文：吊唁边塞打仗的亲人，边塞打仗的肃杀声不绝于耳野风都为之悲号。圆月高悬家人望穿秋水仍然没有归去，白骨累累已将边塞沙漠上的草给覆盖致使枯萎了，但家人依旧给远在边塞的打仗亲人寄去御寒的衣服。

57、译文：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

58、唐代杜甫的《佳人》

59、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

60、孤村无人空战火.

61、天上的云渐渐多了，天黑了，也下起了雨，这整整一天，他一家人几乎连饭也没吃，只是孩子喝了一点玉米糊，说是玉米糊，只不过是一碗水加一点玉米面罢了。雨水沿着屋顶从没有茅草的地方漏下来，打在床头上，又湿又冷，自家的被子已有几年了，一点也不保暖，在床上睡觉的孩子把被里都蹬破了。

62、天阴雨湿阴风扑.

63、夜雨如泪泣涟涟.

64、第二节共五句。从“南村群童”到“归来倚杖自叹息”，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼！这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛！诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。

65、朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

66、译文：有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。

67、腥风折草战壕塌，

68、站在窗前，杜甫想了好多，他心里万分焦急:这么大的风，自家的茅屋吹破了怎么办?难道要挨冻吗?现在唯一的愿望就是让茅草屋完好无损，不为风所破。

69、黄沙散漫风萧索，

70、唐代韩翃《寒食》

71、战火已熄鬼火绿，

72、《茅屋为秋风所破歌》这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，面且富有浓烈的感彩。诗人好容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。我们读这几句诗，分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起我们心灵上的共鸣。

73、登岳阳楼中揭示社会动荡现实的诗句

74、悲惨嘛。茅屋~毛草房，最不好的破房子。还被秋风（天气凉了，冬天不远了）扫落叶一样的把茅草刮跑了。没有茅草的草房能经得起秋天、冬天的寒冷吗？显然是不行的。这就是悲惨的生活环境。

75、形容战乱照成社会混乱的古诗句

76、那几个孩子也是穷人家的，这茅草对他们来说就是宝。一个小孩说:“这些茅草已够补我家的屋顶了。”另一个说:“今晚终于可以睡得又暖和又不潮湿了。”还有两个竟然争得打了起来------他们见杜甫来了，都抱着各自的茅草一哄而散，杜甫也不想再追究了，只有回到家依在拐杖上自己叹息。

77、看到这里我们发现，和理想有联系的只有最后一部分，也就是第四节，但也仅仅是心中美好的理想，而不是远大的抱负。

78、译文：意思是豪门贵族家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。揭示了当时社会贫富悬殊的情况。

79、见茅草都被风吹走，他怎能不去追，等追到茅草时，只见几个孩子已把茅草抱走。

80、泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。

81、的是站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，我不禁涕泪交流。诗人在尾联中把个人命运和国家前途联系在一起，意境深远，余韵无穷。“戎马”，兵马，这里借指战争。大历三（768）秋，吐蕃侵扰灵武，京师戒严；朝廷又命郭子仪率兵五万至奉天，以备吐蕃。