著名心理学句子优选汇总107句

1、从此以后，“我”重新爱上了陀螺，它不再是一个简单的玩具，而是一种能够带给我快乐和成就感的运动。

2、心理描写：孙中山想：这样糊里糊涂地背，有什么用呢？

3、我心里像喝了蜜一样，甜滋滋的。

4、他看了她的分手信，内心已经是像打碎了五味瓶，内心说不出的感觉。

5、”这句话通过描写人物微小的面部表情和复杂的心理状态，让读者能够感受到人物内心的纷乱和挣扎，引起共鸣。

6、我的心里像有一只巨鼓似的咚咚直跳。

7、他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。

8、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

9、尽管人类中没有神仙般的存在，但是在文学作品中可以出现描述人物心理的神仙句子。

10、例如：“她微微皱眉，似乎想起了无法磨灭的往事，哀伤和不安交织着在她欲言又止的眼眸里。

11、例如《红楼梦》中贾宝玉面对黛玉的行为反应，给人留下了如诗如画的感受，如“忽见黛玉两行泪痕，放下面纱，银钩横着，向前抱贾宝玉又哭了”，使人更能够深入地理解人物内心的情感世界。

12、若就知行本体而言，亦即良知良能。

13、三、何谓身？心之形体，运用之谓也；何谓心？身之灵明，主宰之谓也。——《王阳明全集》

14、我无法平息自我，仅有一阵阵徘徊不定的脚步，涌动出我难以平静的情绪里快要胀满的一团团热热的气流。

15、因为描写人物心理需要准确把握人物的情感状态，通过生动的语言和形象的描绘来传达给读者，让读者能够深入了解人物的内心世界。

16、今天一家人坐在一起吃饭，今晚的饭感觉特别香，菜特别可口。

17、我不知不觉进入了梦境，梦见自己长出了五色翅膀，在蓝天里飞呀飞，真是快乐无比。

18、什么叫做身？身是指承载心的躯体、构成心的运用。什么叫做心？心是指身体中的灵明、身体之主宰。

19、牙齿咬得”格格“作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

20、我那颗忐忑不安的心越跳越快，我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语——

21、下面是《骆驼祥子》第九章中关于祥子的心理描写及其赏析：

22、我的心里绽开了朵朵鲜花,就要蹦出来似的。

23、他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。

24、那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦了。

25、什么是快乐星球，如果你想知道，我现在就带你研究。

26、一束夕阳从天而降，照亮了我的心房，打开了我的心窗，或许母爱如疆，父爱似海，但艰辛与不易中无言的爱又换来了什么？或许有讴歌，有赞美，但也有抱怨与误会，我们又有回报给他们相同的爱么？让夕阳打开你的窗户吧，感受丝丝温暖，让我们高唱--《爱无言》，让我们高呼--老师，我爱您！

27、难忘的第一次吃冰棍，凉凉的使我身体跟着一颤，甜甜的凉凉的，哇，那感觉美妙极了

28、我的心一下子提到嗓子眼儿。

29、这些句子都反映了“我”在不同阶段的心理感受和情感变化。

30、他知道自己需要解答，于是毫不犹豫地开口问道：“请问，这到底是怎么回事？”

31、教师的关心，使我心里像打翻了五味瓶，真不是滋味。

32、我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

33、我的心里像有十五只水桶打水—七上八下的,久久不能平静。

34、你把我的心伤的稀碎稀碎的。

35、二、格物如“格君”之格，是正其不正以归于正。《王阳明全集》

36、（一）高兴：

37、他们眯缝着眼睛，斜视着我，那眼神里含着轻蔑与讥讽。

38、他不由自主地咬着下唇，试理清思绪。

39、一股无法控制的愤恨的情绪,在我心里翻腾。

40、我生怕滑倒心突突地跳，手心里都出了汗。

41、六、盖身心意知物者，是其工夫所用之条理；虽亦各有其所，而其实只是一物。格致诚正修者，是其条理所用之工夫，虽亦皆有其名，而其实只是一事。——《王阳明全集》

42、我很小的时候，由于不慎，摔坏了右腿，那时我还不懂事，因此我和所有的人一样有一段幸福美好、无忧无虑的童年时光。然而随着年龄的增长，自卑感时时压抑着我，压得我抬不起头来。总觉得自己低人一等，甚至一无是处。我怕别人捉弄我或是讽刺我、挖苦我，甚至别人的同情和怜悯，也会引起我的自卑。总之，我对周围的一切都提防着……

43、冉阿让大吃一惊，门臼的响声，在他的耳朵里，就和末日审判的号角那样洪亮骇人。

44、为什么会这样，此刻的想法是你把我的智商按在地上摩擦。

45、我没有动，心里愤愤地

46、我曾经说过：知是行的主意，行是知的功夫；知是行的开始，行是知的结果。若能领会这层道理，那么即便只说一个知，行已经自然包含在里面了，只说一个行，知已经自然包含在里面了。

47、“他不愿意再走，不愿意再看，更不愿意陪着她，他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。”

48、我只得坐在位置上发呆，这感觉是多么难熬啊，更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟，烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命，我只好转过身去。再看看周围，大家有说有笑，没有一丝烦躁。他们怎样那么有耐心啊？我生气地想。时间似乎故意和我作对走得慢极了，烦躁焦急一齐涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。我慢慢地数着，心里冒出一股无名火你咋跑得这么慢呢！

49、心里十分紧张，很担心爸爸回来骂我，一听到门外的脚步声，我就感到害怕，真希望我能逃过这一劫。

50、我没有动，心里愤愤地说“她这副丑相配我叫阿姨，我的姨妈个个端庄秀丽，哼！”

51、看着那些陀螺高速旋转，发出嗡嗡的声音，突然感到了一种强烈的好奇心和向往。

52、“我”刚一露面，就招来了一顿嘲笑，这使“我”感到非常失落，士气顿时大减。

53、语言描写：问：“先生，您刚才让我背的这段书，是什么意思？请您给我讲讲吧！”

54、姐姐顿时欢天喜地，嘴咧得如同一朵绽放的荷花，久久地合不拢。

55、四、“格物”如孟子“大人格君心”之“格”，是去其心之不正，以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。即无时无处不是存天理，即是穷理。——《传习录》

56、有一次上思想品德课，王老师给我们讲要养成劳动的好习惯。老师语重心长地说：“人要是不爱劳动就叫懒惰，懒人是最没出息的。”她接着问同学在家干不干家务活。不知道为什么，我心里格外紧张，怦怦乱跳，唯恐老师叫到我的头上。想一想，自己是大队长在学校还能劳动，可是回到家里干过什么活呢？什么事不是妈妈干的？就连洗手绢自己都不动手，太不像话了。

57、我今天说知行合一，正是对症之良药。不是我凭空杜撰的，知行本体（本来状态）原来如此。

58、我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。

59、一、若是知行本体，即是良知良能。——《传习录》

60、他的心就像久旱的苗儿喝倒了水！

61、我欣喜若狂，心里乐开了花。

62、我一头钻进书堆时,心中的狂喜难以言喻。

63、他的脸上浮现出一丝困惑的表情，眉头微微皱起。他不禁思考起来，眼神迷茫地在空中游移。

64、第一次是特别的.第一次代表着尝试，那种新鲜的.刺激的感觉让我们永生难忘

65、我的心里乐开了花。

66、描写心理活动的句子

67、我听了他的话差点没昏过去，心里真是又气又恨又伤心。可是当着同学们的面只好把眼泪往肚子里咽，一声不响地坐在座位上偷偷掉眼泪。

68、心不知道为什么跳动个不停，越跳越快，越跳越快，就像节奏越来越快的鼓点，时而大声，时而节奏不一。

69、英语测验得了100分，我抑制不住内心的喜悦，像小鸟一样飞进了家门。

70、他紧张的脸色由黄色变成蜡一样白，嘴唇也变得苍白。

71、我的心里忐忑不安，生怕老师公布出我的分数，我把头轻轻地埋了下去，目光躲闪着，脑袋像过电影一样过着妈妈知道分数后那生气和失望的表情，可是，我还是让她失望了，这已经不是第一次了……妈妈，你不要生气……

72、动作描写：孙中山读了几遍，就背下来了。

73、我的怀里像揣着一只小兔,怦怦地跳个不停。

74、细节描写：先生听了，连连点头。

75、我心疼得像刀绞一样，眼泪不住地往下流。

76、在陀螺课文中，有一些描写心理的句子。比如：

77、平静的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。

78、作者老舍运用比喻的修辞手法，形象生动的写出了祥子的痛苦挣扎，不想见到虎妞，不想面对现实的心理。作者将祥子的心理细化：“真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去”。这种自虐似的逃避快感，更加烘托出人物的命运悲惨，更加诅咒了黑暗社会对劳动人民的。

79、经过不断的努力，“我”终于在一次比赛中获得了第一名，那种喜悦和成就感无法用言语来形容。

80、我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

81、这些句子通过深入刻画人物内心的感受、想法、行为等，给读者留下极具触动力的印象，增强了作品的艺术感染力和生命力。

82、谢谢您，李老师，您那双眼睛会说话。有一次上数学课时，同学们都聚精会神地听老师讲课。而我，听着听着，思想却开了小差。这时，您注意到我了，用一双平静的眼睛瞪着我，仿佛在说：“虽然你是生病的，但是也不能上课开小差”我的脸顿时火辣辣的，马上集中精神听课。

83、同时，神仙句子通常富有意象和美感，更容易产生共鸣，深入人心。

84、若是我的看法，我以为所谓致知格物，意谓致吾心之良知于事事物物。吾心之良知，就是所谓的天理。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物都能符合理而存在。所谓致吾心之良知，即致知也。所谓事事物物都能符合理而存在，即格物也。这就是将心与理合而为一。

85、所谓身心意知物，是工夫对象所用的条理，虽然它们各有存在的场所，然而其实只是一物而已。所谓格致诚正修，是就身心意知物之条理所做之工夫，它们虽然各有其名称，然而其实只是一事而已。

86、难忘的第一次心里描写，

87、五、若鄙人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。《传习录》中，

88、他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。

89、完了，完了，芭比Q了。

90、我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

91、牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

92、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

93、“格物”就好比孟子所说的“大人格君心”的“格”字，是指格去君主的不正之心，以保全其正确的本来状态。只要是意念所指之处，就要格去不正之心，以保全其正确的状态。这就是无时无处不是在做存天理的工夫，也就是穷理之工夫。

94、大家心里说不出有多高兴，脚下好像生了风，走得又快又有

95、例如：有些文学作品中出现的描写人物心理的神仙句子确实令人印象深刻。

96、心总是在最痛时，复苏；爱总是在最深时，落下帷幕。

97、七、某今说个知行合一，正是对病的药。又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。——《传习录》

98、我生怕xx滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

99、这段心理描写，突出祥子矛盾痛苦的心理状态。祥子想摆脱虎妞的纠缠，想逃避现实却又无法逃避悲苦心情。

100、格物就好比是“格君”之格，就是指端正君主的不正之心以使其归于正。

101、我喜欢找一条漂亮的马路，然后在上头气定神闲地走，走过斑斑树阴的时候我象是走过了心中明明灭灭的悲喜。从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。

102、八、某尝说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。——《传习录》

103、我吓坏了，忐忑不安地离开了。

104、我的怀里像揣着一只小兔，七上八下地跳个不停。

105、这时，一阵热烈的掌声打断了他的思绪，他猛的一抬头，看见肖大名正从讲台上走下来。他立马又紧张起来。他的目光四处移动，似乎在搜寻什么，他是那么的不安，甚至不敢接触任何人的目光。然后他又把头低下去，好像怕被别人看见似的。他的十个手指头不停地搓来搓去，一会儿便被汗水打湿了，滑滑的。

106、他心中涌起一股疑问，不明白为什么事情会变成这样。

107、第一次代表着突破，当我们越过心理障碍，体验到努力后的成果时，我们便进步了，成长了.生命中有很多第一次，它使我们的生活更多姿多彩.若是没有这些第一次，人们便失去了创造力，现代社会就不会如此现代化.