屈原列传中评价离骚的句子

1、在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是：其文约，其辞微。

2、屈原的《九歌》是一部充满想象力和创造力的作品，它以神秘的方式表达了诗人对自然和生命的敬畏。

3、答案:“信而见疑，忠而被谤。”

4、"离离原上草，一岁一枯荣"是屈原列传高考常考名句。

5、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也

6、《屈原列传》理解性默写

7、第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。

8、这段话应该是司马迁引用淮南王刘安《离骚传》的。”（《史记·屈原贾生列传》）就说明了《诗经》即事抒情、诗以言志的内容，以及既执著不懈又不过分耽溺情感的精神状态。

9、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

10、礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义

11、这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

12、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

13、屈原的《离骚》是中国文学史上的经典之作，它以独特的方式表达了诗人的悲愤和追求。

14、在《屈原列传》中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是：推此志也，虽与日月争光可也。

15、它鼓励了诗人积极用世，“感于哀乐，缘事而发”，而反对沉湎于绝对个人的世界里。

16、《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。

17、一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊!”，这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：故劳苦倦极，未尝不呼天也。

18、心里总怕岁月流逝不把我等待。

19、意思是：它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。

20、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

21、”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

22、“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

23、屈原的爱国精神和为真理而斗争的精神，使他成为了中国历史上最受尊敬的文化名人之一。

24、这句话也表达了作者对于生命的珍视和对于人生的思考，提醒人们要珍惜眼前的一切，不要轻易放弃，要坚持自己的信念和追求。

25、时光飞快，我似乎要赶不上啊，

26、屈原的遭遇反映了当时社会的黑暗和腐败，他的作品成为了反对不公和追求真理的象征。

27、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原:“信而见疑，忠而被谤。”

28、在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：

29、谁知道日月忽其不淹兮，春与秋其代序。与亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

30、是《离骚》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”这句话表达了作者对于人生的感慨和思考，认为人生如初见，一切都是新鲜的，但是随着时间的推移，人们会经历各种各样的事情，感受到生命的无常和变化，因此会有秋风悲画扇的感觉。

31、在《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“疾痛惨怛，未尝不呼父母也”这一例子进行了论证。

32、答案:“离骚”者，犹离忧也。

33、濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

34、屈原的忠诚和爱国精神，使他成为了中国历史上最受尊敬的诗人之一。

35、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原:

36、“礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以道化，春秋以道义。”

37、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

38、这是司马迁评论《诗经》的。

39、在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。

40、答案:“邪曲之害公也，方正之不容也”

41、”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

42、这句话强调时间的无情流逝和事物的无常变化，是屈原列传中最经典的名句之一。

43、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与

44、司马迁说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。

45、《离骚》的内容是“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”

46、屈原的作品充满了激情和浪漫主义，展现了诗人对生命的热爱和对世界的不满。

47、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有:

48、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

49、屈原的遭遇反映了当时社会的矛盾和冲突，他的作品成为了反对暴力和争取和平的象征。

50、司马迁用比喻高度评价屈原之志“推此志也，虽与日月争光可也。”说屈原出淤泥而不染“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”

51、屈原的爱国精神和对人民的关爱，使他成为了中国历史上最受尊敬的领袖之一。

52、忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

53、疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。

54、刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

55、屈原的作品充满了情感和力量，它们不仅对中国的文化产生了深远的影响，也对全世界的文化产生了重要影响。

56、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高，国家安定与动乱的前因后果，没有不作充分反映的的句子是：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

57、在《屈原列传》中，作者司马迁连用了“信而见疑，忠而被谤。”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

58、首先，他有着突出的外部形象的特征。

59、《屈原列传》中点明《离骚》内容的句子是上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。

60、屈原“穷”“怨”的原由是“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，义谗人间之，可谓穷矣；信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”

61、第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

62、其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容自疏。

63、司马迁：《太史公自序》中两次提到《诗经》。一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时：《易》著天地阴阳四时五行,故长于变；《礼》纲纪人伦,故长于行；《书》记先王之事,故长于政；《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄,故长于风；《乐》乐所以立,故长于和；《春秋》辩是非,故长于治人。是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义.拨乱世反之正,莫近于《春秋》。

64、其次，他具有鲜明的思想性格。

65、在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：“离骚”者，犹离忧也。

66、坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

67、《离骚》的文风特点是“其文约，其辞微。”

68、屈原的作品充满了深刻的哲理和智慧，它们不仅对中国的文化产生了深远的影响，也对全世界的文化产生了重要影响。

69、这与儒家所提倡的伦理风范相吻合，因此被儒家奉为经典，从而深深地感染了后世士大夫的诗歌观念。

70、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有:“邪曲之害公也，方正之不容也”

71、第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。

72、在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“信而见疑，忠而被谤。”

73、意思：时光匆匆而过不久留，春去秋来更替时序形容时间过得很快。。只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧

74、我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：其志洁，故其称物芳。

75、——司马迁《史记·屈原列传

76、以下是一些《屈原列传》的评论性句子：

77、在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。体现了一种执著的追求真骸的精神。

78、这一句常被用于描述人生和自然界的变迁，也表达了人们在日常生活中所怀有的追求美好和不放弃努力的情感。