老子道德经十句名言【精选108句】
老子道德经十句名言
1、"天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。"——老子《道德经》
2、【译文】
3、夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
4、夫轻诺必寡信,多易必多难。
5、此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
6、治大国,若烹小鲜。
7、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
8、天地之间,岂有橐龠乎,虚而不屈。
9、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
10、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
11、"治大国若烹小鲜"(第六十四章):这句话表明在治理国家时,应像烹饪小鲜一样慎重而谨慎。强调在执政和统治的过程中,要保持谨慎和审慎的态度。
12、夫唯不争,故无尤。老子认为:最接近于善的人应该象水一样,利万物而不争,处下而守道。从而能够居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。最终象水一样不争,就不会有过失。
13、"上善若水,水善利万物而不争"(第八章):这句话表明上善之道就像水一样,以和平、温和、柔韧为原则,善待万物而不争斗,以示谦卑和宽容。
14、道德经第八章中讲的非常透彻:上善若水,水善利万物而不争。处众人所恶,故几於道。
15、道德经中有一句名言:“天下皆兄弟,以太上,下为太下。”这句话表达了团结的重要性,强调了人们应该抛弃地位和财富的差异,将所有人都看作是兄弟姐妹,相互关心和支持。只有这样,才能实现社会的和谐与稳定。因此,我们应该学会尊重别人,与他人和睦相处,建立起真正的互助和信任关系,用团结的力量共同创造更美好的未来。
16、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
17、《道德经》是中国古代哲学家老子创作的经典著作,强调人的修身养性以及社会治理的原则。以下是一些关于原则的《道德经》的名言:
18、"以德报怨"(第六十三章):这句话强调以德报怨,即用善良和仁慈的方式对待那些对你不好的人。提倡用和平、仁爱和宽容去回应冲突和仇恨。
19、良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
20、道生一,一生二,二生三,三生万物。
21、无名,天地之始;有名,万物之母。
22、善为⼠者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善⽤⼈者为之下。
23、上善若水,水善利万物而不争。
24、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
25、“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”
26、“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”
27、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
28、大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。做人要厚道踏实,不要过分追求物质享受。一个人有权有钱没有内在也不过是个“暴发户”。不要为了追求浮华,忘记自己的本心,丢掉自己的良心。钱财等身外之物,今天得到了明天有可能失去,只有装进内心的知识、品德才是最珍贵的财富。
29、玄之又玄,众妙之门。
30、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
老子道德经十句名言
31、《道德经》之中有一句话叫:善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,弗与;善用人者,为之下。
32、这些关于原则的话体现了《道德经》中的道德、政治和个人修养的原则。它们强调和平、宽容、谦逊以及与道的合一。这些原则指导人们在社会和个人层面追求和谐、平衡和内心的平静。
33、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
34、上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
35、"大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。"——老子《道德经》
36、这个需要辩证着来看,老子告诉我们了“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”就是对世人对万物最大的仁爱!
37、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
38、“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
39、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
40、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
41、宠辱若惊,……贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
42、该句出自老子的《道德经》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。祸福总是相依相伴,任何时候对待任何事情,都不要报以绝对的态度,相信福祸相依,一切都是最好的安排。这一生,向来是福祸相依,聚散总是无常!鼓励我们要保持平常心,顺心而为、淡然处之,自然能趋吉避凶,常保不败!
43、"知足者富,强行者有志。"——老子《道德经》
44、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
45、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
46、以下是一些《道德经》中的创新名言:
47、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
48、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
49、静胜躁,寒胜热;清静为天下正。修身养性离不开“清静”二字,“清”是一种心灵状态,“静”是一种生活状态。遇大事不要慌张,静下心来才能想到解决办法;遇烦恼事不要生气,生气伤害的还是自己的身体。放慢自己的脚步,学会知足。自己有自己的活法,一家有一家的日子。
50、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
51、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
52、道德经中有一句名言是:“天下皆知美之为美,斯恶已。”这句话意味着兄弟应该团结在一起,共同追求美好的事物。它强调了兄弟之间应该互相理解、支持和合作,而不是互相竞争或嫉妒。只有通过团结,兄弟们才能共同创造和享受美好的生活,实现和谐与繁荣。这句名言提醒我们,兄弟之间的团结是道德和智慧的表现,也是实现个人和社会幸福的关键。
53、万物生于有,有生于无。
54、信言不美,美言不信。良药苦口,忠言逆耳,漂亮话好听却没有用,珍惜那些能给你指出错误的朋友。生活中听人吹捧不如听些真诚的建议。虚心接受别人提出的意见或建议。
55、为无为,则无不治。
56、这些名言都表达了《道德经》中的核心思想和智慧,对人们的生活和思考方式有着重要的启示作用。
57、为之于未有,治之于未乱。
58、《道德经》是道家经典之一,其中包含了许多有名的名言。以下是一些《道德经》中的著名句子:
59、——出处:《道德经》第八章
60、以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
老子道德经十句名言
61、“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
62、“知者不言,言者不知。”
63、难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
64、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
65、千里之行,始于足下。
66、道可道,非常道;名可名,非常名。
67、老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。
68、善战者不怒,善胜者不争
69、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
70、“天之道损有余而补不足,人之道则反,损不足以奉有余。”
71、“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
72、最出名的:
73、夫唯不争,故天下莫能与之争。
74、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
75、上善若水,厚德载物。水利万物而不争。
76、老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
77、人法地,地法天,天法道,道法自然。
78、万物之始,大道至简,衍化至繁。生活其实很简单,不要让它复杂化。快乐开心是生命中最重要的,一个小窝温暖就好;一顿便饭可口就好;一个爱人知心就好。
79、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
80、多言数穷,不如守中。话不是越多越好,有时候多说话反而会使自己陷入困境。与其喋喋不休,不如在沉默中好好修炼自己的内心。生活中说话要注意对象、场合,说话之前要考虑一下话能不能说,背后议论人的行为不要做。说的是别人,痛的可能是自己。
81、知足不辱,知止不殆。
82、老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
83、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
84、福祸相依是出自老子《道德经》名言:若兮福所依,福兮祸所至。
85、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。
86、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
87、道德经是老子的。
88、这句话出现在《道德经》的第四十章,简洁明了地表达了道家哲学中的核心思想,即宇宙的生成和发展规律。其中,“道”是宇宙万物的根源和本体,它先于一切事物而存在;“一”代表着“道”分化成的两个极端,即阴阳;“二”代表着阴阳两极的结合,形成了一切事物的基本形态;“三”则代表着事物发展的过程和变化的可能性;“万物”则是指宇宙中所有的事物都是在“道”的支配下发展和变化的。这句话被认为是中国哲学和思想的精髓之一,至今仍然被广泛地引用和解读。
89、无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
90、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。不要轻视小瞧别人,我们常说“人外有人,天外有天”,世界如此之道,你并不是世界的中心。做人学会谦卑,只有空杯子才能盛满水,也只有把自己姿态放低才能学到东西。
老子道德经十句名言
91、“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
92、《道德经》是道家文化的一个源头,是中国道家思想的原点与瑰宝。其重要性广为全世界的人民所知晓(《道德经》被译成外文的数量仅次于《圣经,全世界排名第二)。可以说,《道德经》是一本法天地阴阳而作的经典,其中许多理念对于当今世人仍然很有帮助。其中最经典的十句话,更是蕴含了中国式的生存智慧,领悟透了并在实践中践行的话,受益终身。
93、飘风不终朝,骤雨不终日。所有的困难都是暂时的,就像乌云遮不住太阳,洪水冲不垮山岗。困难并不可怕,真正可怕的是没有做一丝努力就在困难面前认输。成功的人,不是没有经历过困难的人,而是在困难面前撑住并熬过来的人。只要相信自己,没有困难是克服不了的。
94、我有三宝,持而保之;一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。心怀善意,才有好运降临。如果你看什么都不顺眼,悲观处事,处处以恶意揣度别人,自然日子不会好过。做人有没有能力先放一边,最重要的是要有一颗善心。想要日子过得好,就要学会节俭,节俭持家才能富过三代。
95、.合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下
96、“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
97、"上善若水,水善利万物而不争。"——老子《道德经》
98、"信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。"——老子《道德经》
99、这种生存状态不是无又不是空,但又很接近无和空,那就是生命与光相融混同事成光,税务实体却给天下带来光明,出尘,万物的生长成却没有这么高尚,而是笼罩民俗生态,于是和光同尘,让人迷上呈无色,无形无声的存在,却有高包含高尚和卑下。
100、是以圣人处无为之事,行不言之教。
101、"归根曰静,静曰复命"(第十一章):这句话强调回归到内心的宁静,通过宁静与内省找到自身的定位和使命。静心养性,使自己与道相合。
102、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
103、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
104、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
105、最有名的一句话是:
106、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。真正有德行的人,不会把德行挂在嘴上。与其嘴上说的天花乱坠,不如落实在行动中。品德的体现全在细节中,有德行的人总是嘴上说的少,但处处严格要求自己。
107、知人者智,自知者明。人贵有自知之明。有自知之明才能看清自己,扬长避短把力量发挥最大效用。汉代刘邦曾说:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。谁都有缺点,谁都有不擅长的东西,人生的意义正在于接纳并欣赏不完美的自己。
108、最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。