墨子名言名句100句-集合60句

2024-08-26 07:49:48

墨子名言名句100句

1、墨子是中国古代著名的思想家和科学家,他提出了“兼爱非攻”的思想,强调爱和和平的重要性。

2、口言之,身必行之。

3、墨子的名言有:

4、甘瓜苦蒂,天下物无全美。《埤雅》。甘:甜。这两句大意是:甜瓜的蒂却是苦的,天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的,而绝对的完美无缺是没有的,这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点,才能全面,深入地认识世界,而不致陷入绝对化、片面性。

5、不以规矩,不成方圆。

6、甘井近竭,招木近伐。

7、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

8、兴天下之利,除天下之害。

9、墨子的思想对于现代社会仍然具有启示意义。

10、这种思想也可以延伸到个人生活中,提醒我们要以和平、友爱和互助的方式与他人相处,共同构建一个和谐的社会。

11、他认为保护国家的最好方式是通过爱和和平来实现,而不是通过战争和攻击。

12、吏不治则乱,农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。

13、老子:1.道可道,非常道。

14、兼相爱,交相利。

15、义人在上,天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位,天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。

16、爱人不外己,己在所爱之中。己在所爱,爱加于己,伦列之爱己,爱人也。

17、战国·墨子《墨子·亲士》。竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。

18、名可名,非常名。

19、不学礼,无以立。

20、人有不为也,而后可以有为。

21、上善若水。

22、以和为贵,以战为辅。

23、墨子爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人,这是墨子兼爱的主张,他针对儒家

24、《墨子·兼爱中》

25、出自战国·墨翟《墨子·大取》。博爱并非将自己排除在外,自己也是在被关爱之中。自己处于被关爱的认知中,爱就会施加在自己身上,无等差的爱自己,就是爱所有人。墨子强调的是博爱,虽然并不容易做到,但仍不失为一种人生理想

26、以诚待人,以信取胜。

27、以人为本,以财为末。

28、天地与我并生,万物与我合一。

29、墨子的名言提醒我们要摒弃战争和冲突,通过爱和和平来保护国家。

30、墨子告诉我们爱人若爱其身,意思是关心别人就要像关心自己一样。

墨子名言名句100句

31、利之中取大,害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的,在害处中要取小的。在生活中会遇到好处,也会遇到坏处。对好处,无疑应择其大者而取之,以获取最佳利益;对坏处,能避免则避免,不能避免则择其小者而取之,以最大限度地减少损失。这是普通的道理,多用于生活中对利害的选择。

32、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

33、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。

34、墨子是中国战国时期的一位思想家,他的经商之道名言有很多。以下是一些例子:

35、《墨子·贵义》

36、万事莫贵于义。

37、原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。

38、战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。

39、心无备虑,不可以应卒。《墨子·七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

40、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

41、以利为本,以德为先。

42、兼相爱,交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。

43、故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

44、言不信者,行不果。口言之,身必行之。甘井近竭,招木近伐。《墨子·亲士》竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。

45、兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。

46、己所不欲,勿施于人。韩非子:

47、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。

48、以勤为荣,以惰为耻。

49、这种思想在当时的社会中具有很大的影响力,被视为保护国家的重要原则。

50、在当今世界上,国家间的和平与合作变得越来越重要。

51、“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖。

52、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。

53、爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人,这是墨子兼爱的主张,针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。

54、里的“爱人若爱其身”告诉我们,要像关爱自己一样去关爱别人。

55、《墨子》

56、原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎。视父兄与君若其身,恶是不孝,犹有不慈者乎,视弟子与臣若其身,恶施不慈,故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎,故视人之室若其室,谁窃,视人身若其身,谁贼。故盗贼亡有。

57、言不信者,行不果。

58、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。

59、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。

60、欲为其国,必伐其聚;不伐其聚,彼将聚众。

下一篇:没有了
上一篇:陈景润名言【119句精选】
返回顶部小火箭