阿房宫赋重要句子及翻译精选61句
1、）定语后置
2、沉湎豫讲：指文人和学者沉迷于琴棋书画之中，不务实际。
3、这种观点在汉朝思想中很先进，对后世文化产生了重要影响。
4、（6）管弦呕哑，多于市人之言语
5、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
6、）一人之心，千万人之心也
7、“阿房出”开篇点题，为全文张目。首句仅十二个字，文章纲目题旨已经全部蕴含其中,结构之精当，令人赞叹。
8、（2）架梁之椽，多于机上之工女
9、五步一楼，；廊腰缦回，；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）
10、）灭六国者六国也，非秦也
11、《阿房宫赋》中表现出道理的句子是：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
12、）输来其间
13、以上是对《阿房宫赋》中一些比较重要的词语和句子的注解。这篇辞章通过细致的描写，展现了秦始皇修建阿房宫的气势磅礴和宫殿内的繁华景象。
14、（5）直栏横槛，多于九土之城郭
15、）明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也
16、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）
17、-阿房宫赋文言文及翻译
18、长亭：指宫殿内的廊道。
19、乌墩瓦竖：形容阿房宫的屋顶，乌墩指的是山顶，瓦竖则是形容高大的瓦片。
20、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。
21、）介词结构后置（状语后置）
22、阿房宫：秦始皇修建的宫殿，位于今天陕西省咸阳市。该宫殿规模庞大，壮丽华丽，是古代世界的奇迹之一。
23、此外，文章还通过阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全赋运用丰富的想象，以铺叙、夸张的手法，富于抑扬顿挫的音乐节奏，展开描写，语言工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。
24、使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（杜牧《阿房宫赋》）
25、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
26、（2）钉头磷磷
27、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出
28、-《阿房宫赋》的原文、翻译及赏析（含）
29、翱游：形容在宫殿内游走观赏。
30、秦人不暇自哀
31、这句话的意思是：秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人再为此而感到悲哀，那么也就更不思进取了。它表达了作者对秦朝统治者骄奢亡国的历史教训的总结，以及对唐朝统治者的警告和警示。
32、）函谷举
33、常考的句子:
34、（4）瓦缝参差，多于周身之帛缕
35、（1）有不见者，三十六年
36、文徵明的《阿房宫赋》是一篇书法作品，而不是注解。这篇作品是文徵明在81岁时所作，书法精湛，人书俱老。如果您需要关于《阿房宫赋》的注解，可以参考以下资料：
37、在阿房宫赋中，侍坐常考的句子是“则天性也，自然之理也，既已食禄私邪，何不秉性自寻破落之机”。
38、管弦呕哑，多于市人之言语
39、“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”是《阿房宫赋》常考的句子。
40、切磨煎茶：形容宫殿内禁军将士的严酷训练和日常生活。
41、六王毕，四海一。
42、“蜀山兀”极言修建阿房宫耗费木材之多，侧面写出阿房宫的工程浩大,并暗含了导致秦灭亡的“奢”和“贪”。
43、《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”两句交代了阿房宫修建的历史背景是六国灭亡，天下一统,并为下文写秦对六国贪婪和对天下人贪婪,以及总结六国和秦的灭亡做好铺垫。
44、这句话出自司马相如的阿房宫赋，用“则”“自然”等词语表达人性自然存在的意义，强调自由意志的重要性，倡导个性化自我追求。
45、杜牧的这篇经典文赋，文言句式较多，整理如下：
46、）朝歌夜弦，为秦宫人
47、《阿房宫赋》是唐代文学家文徵明创作的一篇辞章，描绘了秦始皇修建阿房宫的壮丽景象。以下是对《阿房宫赋》的一些注解：
48、赤奋若刀俎：形容宫殿内的火焰燃烧的旺盛和磅礴。
49、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）
50、高低冥迷，。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（杜牧《阿房宫赋》）
51、（3）瓦缝参差
52、（1）使负栋之柱，多于南亩之农夫
53、（3）钉头磷磷，多于在庾之粟粒
54、逶迤遶行：形容阿房宫的回廊曲折盘旋。
55、）族秦者秦也，非天下也
56、）宾语前置
57、圭璋：古代帝王的玉器之一，象征权力和尊贵。
58、一是让考生翻译，考查考生文言知识水平；二是让考生了解治国理政的道理。
59、群后人：指宫殿内的仆人和官员，以及普通百姓。
60、（4）管弦呕哑
61、使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。
