鬼谷子名言名句,经典语录译文-通用135句

鬼谷子名言名句,经典语录译文

1、曾国藩说：“世不患无才，患用才者不能器使而适用也。”好钢要用在刀刃上，人才要用在适宜处。

2、没有明确的结论，因为“天行九歌”和“鬼谷纵横”是两部作品，它们之间也没有直接联系。

3、释义：不要还没有深入就答应，也不要还没有深入就拒绝，只有深入其中，才能了解真相。善于听取别人的意见，可为自己增加保护，如果拒绝别人的进言，就会让自己孤立起来。

4、但是可以延伸说明，这两部作品塑造了许多深入人心的人物形象和故事情节，引发了读者或观众的共鸣和思考，对于人性、历史、哲学等方面都有着独具特色的探讨和表现。

5、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。

6、貌者，不美又不恶，故至情托焉。

7、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

8、业为功之载体，把事业做大做强，没有勤勉，没有勤恳，没有勤劳，那也只能落个温饱，只扫一室，居于方寸。

9、大人有大量，不计小人过。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

10、人之所助者，信也。

11、但是，我们可以列举这两部作品中的一些经典名言，如“诚之者，天道也；思之者，道心也。

12、真理常常藏在表面之下，而大部分人被表面的东西所迷惑，所以不费一番工夫不能探究其中的奥秘。

13、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。

14、不诱于誉，不恐于诽

15、鬼谷子说，事贵制人，不贵制于人。自己被这些“杂音”所控制了，又谈何能去“制人”？

16、在孝的基础上，要以理、仁、义来充实自己，在为人处世中要懂得理智，要有仁慈之心，要懂得正义。而这些美德都是建立在孝的基础上的，只有孝顺父母，才能获得真正的仁义之心，才能真正成为一个有德有行的人。这句名言彰显了鬼谷子对孝道的重视，也指导着人们在日常生活中要始终坚守孝道的原则。

17、这很像孙子兵法说的，“非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。

18、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。

19、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子

20、人无弃人，物无弃材

21、严是严格，五事七计中有一计，叫赏罚孰明？说的就是法令是否执行得够严格。

22、这些名言都表达了主角们的信念和决心，也启发了读者前行的勇气和力量。

23、”（《天行九歌》）和“人在江湖，身不由己”（《鬼谷子》），这些名言都表达了深邃的思想和哲理，值得我们细细品味。

24、天行九歌和鬼谷纵横都有许多脍炙人口的名言，其中比较出名的是各自主角所说的话语。

25、道高益安，势高益危

26、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

27、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。

28、真正的精明是厚道。讲诚信，追求共赢，才是大赢。只有心底坦诚，心存良善，心存宽厚，放大人生的格局和气度，你的人生才会实现可持续发展，才会走得更远，飞得更高。

29、四，材质不惠，不能用兵

30、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。

鬼谷子名言名句,经典语录译文

31、闻谤而怒者，谗之隙；见誉而喜者，佞之媒。

32、鬼谷子说过：“孝为本，理为全，仁为道，义为表。”

33、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。

34、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

35、世界上没有永远的贵重，一切都会转化；处事没有固定不变的准则，要择善而从。

36、据说雍正早上4点起床，晚上8点睡觉，除吃饭两个小时外，工作时间是14个小时。这比开包子店的老板工作时间还长。虽然卖包子也是4点起床，不过中午之前几乎可以卖完，下午是自由活动。皇帝可不一样，他作息时间要是放在现代，一般人都受不了，现在一般正常工作时间8个小时，还可以划划水，摸摸鱼。如果皇帝批奏章划划水，那就还得了，我想历史上昏君的产生，大都是上班划水导致的吧。

37、世无常贵，事无常师

38、以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。

39、立志、做事，当百尺竿头更进一步！、玩耍，要适可而止，物极必反！

40、世无常贵，事无常师。

41、气量必须宏大，心地应当宽厚。

42、诚信生神，夸诞生惑

43、没有明确的名言或结论。

44、崇高的功业，与他的志向有关；广大的实业，与他的勤奋有关。

45、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。

46、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。

47、知之始己，自知而后知人也。

48、老子说，胜人者有力，自胜者强。自律是痛苦的过程，所以要“劳心苦思”，但只有这样才能回归本质，找到自己的归宿。

49、而鬼谷纵横中，主角谷梁心的“我虽草莽，却也有一双发现真相的眼睛”，以及“谁能争天下？天下自历历在目！”都很受人喜欢。

50、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

51、贵难得之货，又有多少人因为贪念，搞得家破人亡，倾家荡产。

52、一，非至圣达奥，不能御世

53、勿望而许之，勿望而拒之。许之则防守，拒之则闭塞。

54、二，非劳心苦思，不能原事

55、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

56、流水不腐，户枢不蠹

57、这句名言意味着孝是一切美德的根本，孝顺父母是做人的根本道德规范，是一切行为的出发点和核心。

58、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

59、志向不可满足。欢乐须有节制，乐极生悲。

60、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。

鬼谷子名言名句,经典语录译文

61、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。

62、鬼谷子总算发累的，他教的学生很出色。

63、君子以顺德，积小以高大。

64、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。

65、鬼谷子：“这次的考验是抉是抉择。抉择不论生死。你们还没有领悟。每个人在面临抉择的时候都会思考对与错。然而对错的标准却是相对的。魏庸是一个人品的卑劣的臣子，却也是魏武卒的统帅，是抵御秦军的屏障，善恶的标准驱使你们杀死他。而长生的生死却会要求你们保护她。然而对错的标准，一直在变。之前魏庸是平衡天下支点。不代表他一直都是。

66、行善获福，行恶得殃

67、真正的志向不会因为穷困，外部的压力，岁月的流逝而发生改变，虽九死其犹未悔！

68、五味令人口爽，如果吃大吃大喝，最终也是导致身体各种问题。

69、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。

70、天行九歌中，主角李必的“一人之下，万人之上”以及九州天下的“若天注定我必成魔，那我一定要让天后悔”，都是很有震撼力的名言。

71、“为什么你们认为，一道题目的背后，必定会有一个答案。寻求答案就是等于让他人来帮你做选择。而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏和寻求的答案。那么老师的高度就限制了你们的视野。为了寻求世人的认同而寻求答案。那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案，能重复先辈上一次的争取。”

72、没有不可用的人，人尽其才；没有不可用的材料，物尽其用。

73、不事王侯，高尚其事。

74、鬼谷子解析：俗话说，孝顺孝顺，当你对老人孝了，那你的人生也就会顺利

75、湛湛青天不可欺，未曾举意早先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。

76、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

77、追求权势地位，高处不胜寒，爬得越高，摔得越重；追求道德完善，一览众山小，越到高处，越是平安。

78、事以密成，语以泄败

79、想成就大的事情，没有坚韧不拔的志气，锲而不舍的努力，难以成功，就成空中楼阁。

80、鬼谷子的这五句名言警醒着世人，人在使用技巧或方法时，要记得往好的方面发挥，不仅要洞察人性，还要符合道。道不是旁门左道，而是正道。正如老子说的道像水，人要上善若水，向水学习，水的善良，能滋润万物，也会因地制流，灵活多变，走在正道上。

81、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也

82、除了这两部作品以外，中国古代文学中还有很多经典名言，如《庄子》中的“逍遥游”和“无为而治”，《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”，这些名言都蕴含着智慧和哲理，可以给我们生活和工作上带来启示。

83、释义：借用天下人的眼睛去观察，就能看清一切；借用天下人的耳朵去倾听，就能听清一切；借用天下人的心去思考，就能弄清一切。

84、道德愈高尚则愈安全，权势愈高则愈是危险。

85、困窘之时更要有坚强的意志，才能解决困难，走向顺利；年纪虽然老，但是精神头儿要更足。

86、不妄取，不妄求，不妄易经想，不妄求

87、忠诚老实就会聪明，虚夸不实就会糊涂。

88、有事考功，有言考用

89、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。

90、办事要思考后再行动，讨论研究后再执行。

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91、要出奇制胜，必须谋划周密，行动隐蔽。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。

92、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。

93、流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。

94、五，厚实无真，不能知人

95、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

96、不被荣誉而引诱，不被诽谤所恐惧。

97、要办成大事，必须保密。周密计划，才能成功。一旦话语泄露出去，必败。

98、思而后动，论而后行

99、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生命就是一个吐故纳新的过程。

100、圣人之道阴，愚人之道阳。

101、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

102、这和老子说，道可道，非常道，名可名，非常名，中的“名”解释一样，任何名称说出来，它有很大的局限性，如果不受它的限制，就把他叫作“常名”，就不会有局限性，那就是本质。不是精心去发现事物的规律，就不能看清事物的本质。

103、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》

104、比喻接近好人使人变好，接近坏人使人变坏。

105、志不可满，乐不可极

106、因为《天行九歌》和《鬼谷纵横》是或电视剧作品，里面存在许多经典的语句和台词，但并没有被广泛认可的名言或结论。

107、这句话出自《鬼谷子》，事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家，比如对于儒家的仁义道德理论，它并不弃绝，但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋；仁义与智谋配合达到“中正”的程度，才合乎“圣人之道”。

108、“近朱者赤，近墨者黑”的是绝大多数人，“出污泥而不染”的是极少数人。

109、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。

110、去之者纵之，纵之者乘之。

111、正是这些表面看似很有吸引力的东西，其实就是在害自己。自己被这些虚幻的，或者表面东西所引诱，就会深陷其中的危害，不能自拔。

112、功崇惟志，业广惟勤

113、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

114、驰骋畋猎，好比现在的沉迷游戏的学生，玩物丧志，最终失去斗志。

115、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。

116、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。

117、三，不悉心见情，不能成名

118、近朱者赤，近墨者黑

119、孙子兵法说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

120、凡事要考虑后果，三思而后行；做事要经过论证，谋于众人而后实施。

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121、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

122、形而上者谓之道，形而下者谓之器。

123、天赋才干不够聪明，就不能用兵打仗。

124、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》

125、做好事，能获得幸福；干坏事，当然要遭殃。

126、老子所说的五色，五音，五味，畋猎都是表面的东西，甚至是虚幻的东西，被这些东西迷惑后，能让人找不到方向。

127、“兵者，诡道也”，从事作战的人是多变的，如果不真诚，将军从间谍那就得不到真实的信息，因为间谍最怕的就是利用完了就被除掉，所以他也在想着给自己留后路，如果不真诚对他，就很难利用他得到有用的信息。

128、释义：如果听到毁谤就生气，就给了谗言者可乘之机；如果听到逢迎就自喜，就给了献媚者可乘之机。

129、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

130、穷当益坚，老当益壮

131、五音能让人耳聋，因为“噪音”太多，就会导致心态浮躁，自己内心的声音都听不见了，被别人的声音所操控。

132、一件事的好坏，要用它的实际功效来检验；一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量。

133、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。

134、器量须大，心境须宽

135、学以致用，为学还是要切于实务，历来都是纸上谈兵易，临阵对敌难！