鬼谷子名言及翻译优选44句
鬼谷子名言及翻译
1、虽然是自己人,却说有利于外人的话,就要被疏远。如果是外人,却知道内情太多,就要有危险。不要拿别人不想要的东西,来强迫人家接受,不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏;其身外、其言深者危。无以人之所不欲,而强之于人;无以人之所不知,而教之于人。——《鬼谷子》
2、计谋的运用,计谋之用,公开不如保密,公不如私,保密不如结,私不如结;结成的内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》
3、闻谤而怒者,谗之隙;见誉而喜者,佞之媒。
4、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露,而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易,没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴,愚人之道阳。智者事易,而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
5、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法;要根据对方的言辞来归纳出游说的要点;要根据情势的变化适时说服对方;要根据对方可能造成的危害来权衡利弊;要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
6、正规策略不如奇策,奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时,必须与他谈论奇策;向人臣进行游说时,必须与他谈论私情。正不如奇,奇流而不止者也。故说人主者,必与之言。——《鬼谷子》
7、贪欲败身,玩物丧志,如果耽溺享乐,那么基本可以断定这个人没有大出息。
8、鬼谷子说:
9、释义:借用天下人的眼睛去观察,就能看清一切;借用天下人的耳朵去倾听,就能听清一切;借用天下人的心去思考,就能弄清一切。
10、一、言中有忌
11、因其疑以变之,因其见以然,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)
12、欲望越多,越没出息。
13、想要除掉的人,就放纵他,任其胡为,待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之,从之者乘之。——《鬼谷子》
14、与他人交谈时,经历了少言,多思考后,我们应该如何应答对方呢?
15、从事重要的事情,最重要的是掌握人,绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者;被人家控制的人,是唯命是从的被统治者。曰:“事贵制人,而不贵见制于人。”制人者握权也,见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇
16、古往今来,那些真正能做大事的,没有一个人是索取无度,贪财恋权的。
17、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说;对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。——(《鬼谷子》谋篇第十)
18、鬼谷子强调了两个字,一是“利”,二是“轻”。在做好充分的回答准备后,我们的言辞一定要一针见血,这便是“利”。“轻”则代表着举重若轻、游刃有余。
19、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》
20、口可以食,不可以言,言者,有讳忌也。
21、利欲炽然即是火坑,贪爱沉溺便为苦海。
22、释义:不要还没有深入就答应,也不要还没有深入就拒绝,只有深入其中,才能了解真相。善于听取别人的意见,可为自己增加保护,如果拒绝别人的进言,就会让自己孤立起来。
23、二、因其言,听其辞
24、.揣摩之后加以威胁;摩而恐之;抬高之后加以策动;高而动之;削弱之后加以扶正;微而证之;符验之后加以响应;符而应之;拥堵之后加以阻塞;拥而塞之;搅乱之后加以迷惑。乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——(《鬼谷子》谋篇第十)
25、看一个人欲望的深浅,就能知道他的智慧和志向。
26、诸葛亮也说:淡泊明志,宁静致远。
27、释义:如果听到毁谤就生气,就给了谗言者可乘之机;如果听到逢迎就自喜,就给了献媚者可乘之机。
28、可以写一段富有哲理的话,或者鬼谷子里面的名言警句
29、以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。
30、通俗的来讲,饭可以随便吃,话不能随便说,说话要有讳忌。
鬼谷子名言及翻译
31、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人,是感情深沉的人,可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
32、市恩不如报德之为厚;要誉不如逃名之为适;矫情不如直节之为真
33、精通事理的人,他的言辞简单明了,而对于一知半解的人,他的言辞往往浮夸且狂妄。
34、貌者不美,又不恶,故至情托焉。(同上)对于了解透彻的人,可以重用;对那些还没了解透彻的人,有智慧的人是不会重用他们的。可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。——《鬼谷子》
35、老子说:嗜欲深者天机浅。
36、勿望而许之,勿望而拒之。许之则防守,拒之则闭塞。
37、鬼谷子曰:“事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命,”,所谓握权者,知权变,握其机而应之,使与国家示于我,而为我助,不为他国所争,制人而不见制于人,全在主动行权,一人被动,整个事情都将被弄糟。
38、从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。
39、三、应对者,利辞也
40、精于理者,其言易而明,粗于事者,其言浮而狂。
41、如果对方有某种嗜好,就要仿效以迎合他的兴趣;如果对方厌恶什么,就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之,故而阳取之也。——《鬼谷子》
42、目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。辐辏(cou)并进,则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)
43、眼睛最重要的是明亮;耳朵最重要的是聪灵;心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看,就不会有什么看不见的;如用全天下的耳朵去听,就不会有什么听不到的;如用全天下的心去思考,就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样,齐心协力,就可明察一切,无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
44、贪婪是心智迷失的开始,如果不懂得节制欲望,迟早会陷入可怕的危机中。