鬼谷子名言名句大全集-摘抄240句
鬼谷子名言名句大全集
1、制人者握权也，见制于人者制命也。
2、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
3、据说喝干了黄河，最后渴死在找水的路上。3、精卫填海：游泳溺毙，从此迁怒于大海。
4、右之有义，虽众难之至，亦绝不易其志。
5、这和老子说，道可道，非常道，名可名，非常名，中的“名”解释一样，任何名称说出来，它有很大的局限性，如果不受它的限制，就把他叫作“常名”，就不会有局限性，那就是本质。不是精心去发现事物的规律，就不能看清事物的本质。
6、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
7、长城今犹在，谁见当年秦始皇。——南怀瑾
8、五音能让人耳聋，因为“噪音”太多，就会导致心态浮躁，自己内心的声音都听不见了，被别人的声音所操控。
9、“因势利导,因机制宜,因人制宜,因事制宜,因时制宜。
10、兵不如者，勿与挑战;粟不如者，勿与持久。
11、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。
12、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。
13、【出处】《史记张仪列传》
14、以不复其常为进
15、”意为要修身养性，过节俭之生活，才能真正明志远大，走向成功之路。
16、命运多舛，修行卓绝。
17、故捭者，或捭而出之，或捭而内之;阖者，或阖而取之，或阖而去之。
18、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。
19、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
20、身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。
21、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
22、是谓计谋。
23、曹操：夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。
24、因势利导，化解千难万险；以德施为，化腐朽为神奇。
25、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响;其见形也，若光之与影。
26、忠实无真，不能知人。
27、他通过这些语录告诉人们要善于观察和了解对手，善于变化和出奇制胜，善于抓住机会和攻心为上。这些语录体现了鬼谷子对于策略和智慧的高度理解，对于人们在生活和战争中都有很重要的启发和指导意义。
28、左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆。贯穿全过程的是“思”，读中思，写中思，
29、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。
30、智者千虑，必有一失；愚者千错，亦有一得。
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31、战国时期著名的秦国张仪，不仅是一位善于谋略的政治家、外交家，更是一位深谙为人处世之道的哲学家。他的经典名言载于史册之上，久经历史考验而得以流传，这充分说明哪怕是现代社会，张仪的人生座右铭，依然颇有值得借鉴之处。
32、这些名言很好地表达了鬼谷子的思想和对人生的理解，对人们的思考和实践具有启发性的指导作用。
33、老子所说的五色，五音，五味，畋猎都是表面的东西，甚至是虚幻的东西，被这些东西迷惑后，能让人找不到方向。
34、苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富厚，盖可忽乎哉！”
35、纵横捭阖，冷心为上。
36、世无常贵，事无常师。
37、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。
38、这句话强调了了解敌人和自己的重要性，只有深入了解对手，才能在战争中取得胜利。
39、大道至简，顺应自然。
40、埋头苦干1、左思是我国西晋著名文学家，著有《三都赋》、《咏史》等。抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维，提高读写能力。
41、周失之弱，秦失之强，不变之患也。——司马迁
42、所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。
43、故圣人之道阴，愚人之道阳。
44、这是鬼谷子经典哲学思想的总结，强调了人的本能需求和人生的意义。
45、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。
46、好好学习的名言有关苏秦的
47、据说雍正早上4点起床，晚上8点睡觉，除吃饭两个小时外，工作时间是14个小时。这比开包子店的老板工作时间还长。虽然卖包子也是4点起床，不过中午之前几乎可以卖完，下午是自由活动。皇帝可不一样，他作息时间要是放在现代，一般人都受不了，现在一般正常工作时间8个小时，还可以划划水，摸摸鱼。如果皇帝批奏章划划水，那就还得了，我想历史上昏君的产生，大都是上班划水导致的吧。
48、天赋才干不够聪明，就不能用兵打仗。
49、刚从守，奇以攻。
50、一，非至圣达奥，不能御世
51、——（《鬼谷子》谋篇第十）
52、（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。
53、曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”
54、《鬼谷子》中的经典语录通常被称为"鬼谷子十句话"，每句仅十字。以下是十句经典语录：
55、鬼谷子说，事贵制人，不贵制于人。自己被这些“杂音”所控制了，又谈何能去“制人”？
56、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
57、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。
58、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
59、四，材质不惠，不能用兵
60、揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。
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61、问题出现了，倔强却不正视，认定了是旧们在作梗。最后身败名裂，留下千古骂名。
62、乱而惑之。
63、知行合一，无所不能。
64、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子
65、孙子兵法说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
66、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。
67、赞美苏秦名句：
68、人间永远有秦火焚不尽的诗书，法钵罩不住的柔情。——张晓风
69、计谋泄露不会成功，遇事不决难以成名
70、流水已逝，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也需持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。
71、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。
72、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
73、正不如奇，奇流而不止者也。
74、苏秦：张仪，天下贤士，吾殆弗如也。
75、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
76、——《鬼谷子》
77、知之始己，自知而后知人也。
78、鲁迅的名言
79、邵雍：“廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。”
80、”意为军事和水利的应用都要具有灵活性和变通性。
81、《吕氏春秋·知度》：“齐用苏秦而天下知其亡”。
82、老子说，胜人者有力，自胜者强。自律是痛苦的过程，所以要“劳心苦思”，但只有这样才能回归本质，找到自己的归宿。
83、这段语录出自西汉.刘向的《战国策·魏策一》，通过这几个精彩的比喻，我们不难看出张仪的外交成功之道，在于他能审时度势，充分洞悉人物心理，从而引导对方接受自己的建议。
84、控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。
85、可以看到这十个字中有三个“宜”，这三个字重点强调的是要具体情况具体分析，不要一刀切，要情况特殊、事有所适应，因事制宜和因时制宜都非常重要。
86、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
87、愚公移山：明知不可为而为之。
88、目贵明，耳贵聪，心贵智。
89、胜兵精不在多，将智胜不在勇。
90、严是严格，五事七计中有一计，叫赏罚孰明？说的就是法令是否执行得够严格。
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91、孟子：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
92、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。
93、不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。
94、三，不悉心见情，不能成名
95、知彼知己，百战不殆。
96、五，厚实无真，不能知人
97、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。
98、其三，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
99、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
100、张仪：此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！
101、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
102、雨打湿了庐外青碣，打不湿你的心。时时事的变迁再与你无干，桃花源外是秦是汉，自有天数。你改变不了它，也拒绝被它改变--就这样静默地对视。——安意如
103、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
104、世上那知古有秦，山中岂料今为晋。——王安石
105、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。
106、贾岛：沙埋古篆拆碑文，六国兴亡事系君；今日凄凉无说处，乱山秋尽有寒云。
107、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
108、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。
109、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。
110、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）
111、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。
112、第一句是鬼谷子提出了日常反思自己的观念，希望每天都能省察自己的言行；第二句则强调了了解自己和了解对手的重要性；第三句则强调了细节的重要性，只有细心的观察才能发现事物的本质。
113、据史书记载，张仪曾被魏襄王任命为相。魏襄王一直认为秦王野心勃勃，一直觊觎六国领土，故而在合纵抗秦的立场上态度十分坚定。为了打破魏国这种顽固的立场，张仪抓住魏襄王死后不久，其子哀王羽翼未丰之际，游说哀王连横侍秦，从而为打破六国军事联盟，帮助秦国雄霸天下创造了有利条件。
114、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
115、司马光：仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。。而仪、秦、衍最著。
116、求贤若渴，虚心受谏，宽严相济，才智过人。
117、使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印
118、智者事易，而不智者事难。
119、司马迁：三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真倾危之士哉！
120、苏秦（？-前284年），字季子，东周雒阳（河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦师从鬼谷子，学成后，外出游历多年，潦倒而归；随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟；任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关；联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池；后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。
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121、”1.这句话强调要因情况而制宜，不是一成不变的照搬某种方法，要根据具体状况，因势利导。
122、无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。
123、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
124、——《鬼谷子》第十一篇14.目贵明，耳贵聪，心贵智。
125、投我以木桃，报之以琼瑶。报之以琼瑶，还受之无他。
126、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）
127、真理常常藏在表面之下，而大部分人被表面的东西所迷惑，所以不费一番工夫不能探究其中的奥秘。
128、这就叫做“计谋”。
129、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。
130、信如尾生
131、司马迁：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变，而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。
132、但凡暴戾寡义之人，必外硬里软；但凡仁爱仗义之人，必外软里硬。
133、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！——梁启超
134、以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）15.眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一·
135、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。
136、以柔克刚，仁者无敌。
137、邵雍：廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。
138、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。
139、所处环境是命，所逢机遇是运。
140、若楚昭遭祸，奔秦求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。——诸葛亮
141、关于秦始皇的名言有哪些
142、荀子：内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。。故齐之苏秦，楚之州侯（令尹），秦之张仪，可谓态臣者也。
143、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结，私不如结；结成的内是没有裂痕的。
144、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
145、五味令人口爽，如果吃大吃大喝，最终也是导致身体各种问题。
146、鬼谷子名言四句：
147、望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。——王安石
148、每个人的情况都是不同的，不同的情况要采取不同的方法，要因人制宜。
149、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
150、“机”指的是条件，宜利于自己的情况下，要好好把握自己的机会。
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151、笃信不移，志在必得。
152、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。
153、轻身虽卑，刚心必立。
154、正是这些表面看似很有吸引力的东西，其实就是在害自己。自己被这些虚幻的，或者表面东西所引诱，就会深陷其中的危害，不能自拔。
155、故去之者从之，从之者乘之。
156、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。
157、明察敌情，谋为上策。
158、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。
159、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。
160、孙敬头悬梁，苏秦锥刺股。车胤囊萤光，孙康映雪读。诸人家虽贫，有志自勤苦。
161、圣人之道阴，愚人之道阳。
162、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。——司马迁
163、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。
164、《鬼谷子》推荐理由：看一代谋圣的谋略精髓，想到自己平时是一个很缺乏谋略的人，所以突然就想看看这本书了。想让自己更加有思想一点。心动场景/句子/人物：未雨绸缪，走向成功。个人感悟/心情：现代社会在市场经济的条件下，竞争是必不可少的，所以需要考察市场，掌握丰富的信息资源，一旦商机出现，就要果断决策，及时出手。
165、有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
166、起初魏哀王也曾坚持父亲的主张，拒绝过张仪的建议，然而张仪深谋远虑，一面暗中唆使秦国起兵攻打魏国，一面又从魏国战败的事实入手，分析魏国坚持抗秦的不利后果，终于使得胆小怕事没有主见的魏哀王接受了自己的建议，从而彻底背离了六国“合纵”的协议，从此，魏国对秦国俯首称臣。
167、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。
168、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。
169、三更醉后军中寝，无奈秦山归梦何。——岑参
170、隋炀帝：挖运河，打朝鲜，穷兵黩武，好大喜功，自恃国力强盛，不顾民众悲苦。才气不错，胆气过足，运气不佳。
171、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
172、秦宫岂不重，非适乃为轻。——刘禹锡
173、人事无常，人情冷暖，
174、王安石：已分将身死势权，恶名磨灭几何年。想君魂魄千秋后，却悔初无二顷田。
175、灵魂化鸟，完成一个不可能完成的任务。4、海瑞：和所有的潜规则过不去，和腐败的大环境过不去，甚至和皇帝过不去。
176、景春：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
177、赞美张仪名句：
178、贵难得之货，又有多少人因为贪念，搞得家破人亡，倾家荡产。
179、苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。——刘向
180、人言者动也，己默者静也。因其言，听其辞。
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181、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》
182、无欲则刚，有欲则脆。欲求不得，必受其果。
183、其二，“兵无常势，水无常形。
184、治贫乏以农，居卑下以乐，敬礼人以尊，教民以和。
185、鬼谷子的四句名言如下：
186、【出处】《战国策张仪为秦破从连横说楚》
187、这很像孙子兵法说的，“非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。
188、人们对嬴政有多痛恨，对荆轲就会有多敬重；对弱者有多少同情，对荆轲就会有多少讴歌。——易中天
189、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
190、鬼谷子的这五句名言警醒着世人，人在使用技巧或方法时，要记得往好的方面发挥，不仅要洞察人性，还要符合道。道不是旁门左道，而是正道。正如老子说的道像水，人要上善若水，向水学习，水的善良，能滋润万物，也会因地制流，灵活多变，走在正道上。
191、二，非劳心苦思，不能原事
192、”意为只有充分了解自己和对手的情况，才能在战斗中取得胜利。
193、让李世民数次产生宰了他的念头。6、诸葛亮：六出祁山，率疲敝之师，征讨强大的魏国。
194、奔忙一生，碌碌无为，
195、有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。
196、"纵横天下"意味着拥有广泛的眼界和能力，能够在各个领域中获得成功；而"无所不能"则强调了人的潜能和勇气，希望每个人都能够充分发挥自己的能力，在人生中收获成功。
197、强硬的态度令所有官员侧目。5、魏征：又一个直谏之臣。
198、势动则变，变动则通。
199、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故而阳取之也。
200、尚大言炎炎：子子孙孙无穷尽也。难缠的家伙。
201、——《鬼谷子》第十篇13.所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。
202、结而无隙者也。
203、“兵者，诡道也”，从事作战的人是多变的，如果不真诚，将军从间谍那就得不到真实的信息，因为间谍最怕的就是利用完了就被除掉，所以他也在想着给自己留后路，如果不真诚对他，就很难利用他得到有用的信息。
204、有鬼谷子的三句名言分别是：“吾日三省吾身”、“知彼知己，百战不殆”、“远思明辨，细察察微”。
205、如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。
206、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
207、另一句是：“兵者，诡道也。”
208、这句话强调了战争中的变化和诡计，通过巧妙的策略和战术，才能战胜强敌。鬼谷子的经典语录还包括：“兵不厌诈，诈不厌胜。”
209、张仪名言
210、毕竟国家不是玩物，老百姓玩不起。8、王安石：改革没有错，但是用人太欠。
鬼谷子名言名句大全集
211、鬼谷子是中国古代著名军事家和思想家，他的思想对于军事战略和政治智慧有着深远的影响。他的经典语录中有许多深刻的道理。其中一句是：“知己知彼，百战不殆。”
212、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
213、其一，“知彼知己，百战不殆。
214、因为鬼谷子是春秋战国时期的著名思想家和军事家，其经典著作《鬼谷子》对后世有着深远的影响，其中的三句名言被广为流传。
215、去之者纵之，纵之者乘之。
216、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游
217、故恫疑虚猲，骄矜而不敢进
218、成功了是福，不成功是祸
219、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。
220、纵横天下，无所不能。
221、“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”，意思是羽毛虽轻，然而数量聚集多了，也可使船沉没；货物虽轻，但装载多了亦可折断车轴；众口舆论的力量之惊人，哪怕金石也可以销熔；谗言诽谤多了，即使是骨肉亲情也会被摧毁。“众口铄金”作为成语流传后世，也正是从张仪的这段形象的比喻而来。
222、夸父追日：又一个抓狂的疯子。最后因为自己的愚蠢而丧命。
223、、“知人者智，自知者明。”等等。这些语录都体现了鬼谷子对于战争和人性的深刻洞察力，对于我们今天的生活和工作也有着启示和借鉴意义。
224、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》
225、鬼谷子的经典语录包括：知彼知己，百战不殆；百里挑一，不如一厘中。另外还有，攻心为上，攻势为下；出奇无穷，变化莫测等等。这些经典语录都包含了鬼谷子对于战争，策略，心理和变化的深刻见解。
226、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
227、苏轼：孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。
228、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
229、驰骋畋猎，好比现在的沉迷游戏的学生，玩物丧志，最终失去斗志。
230、张仪是战国时期著名的外交家、谋略家和纵横家，鬼谷子先生的门下高徒，亦是大名鼎鼎的政治家苏秦的昔年同窗好友。在群雄争霸的战国时期，张仪凭借三寸不烂之舌成功周旋于各国间的政治韬略家，素有战国第一“拆台高手”之称，他的故事极富传奇色彩，为后人所津津乐道。
231、发动毫无道理的战争，只为了一个虚无缥缈的光复汉室的理想。劳民伤财不算，还赔上了性命。
232、【译文】兵力没有对手强大，不要去挑战，粮食不如对手多，不要打持久战。
233、快意恭迎，精神怡爽。
234、鬼谷子在古代中国智慧名人中地位很高，他的哲学思想涉及多个领域，如政治、军事、伦理等。
235、所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。
236、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
237、鬼谷子经典语录：
238、——《鬼谷子》谋篇第十3.因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）
239、故说人主者，必与之言。
240、【译文】羽毛虽轻，集聚多了，可以使船沉没;货物虽轻，但装载多了也可以折断车轴;众口所毁，就是金石也可以销熔;谗言诽、谤多了，即使是骨肉之亲也会消灭。
